...

Selamat Datang di Blog Saya, Semoga Bermanfaat.

Sabtu, 15 April 2017

Etika Dalam Pelayanan Kontrasepsi

Etika Dalam Pelayanan Kontrasepsi

Pelayanan keluarga berencana merupakan bagian yang tidak terpisah dari pelayanan kebidanan
dalam pelayanan ini akan ditentukan kapan, berapa dan jarak ( interval ) untuk mempunyai anak.
Untuk merencanakan semua ini merupakan kesepakatan yang ditelah dibuat oleh ibu dan suami,
mengenai jenis kontrsepsi yang akan digunakan merupakan keputusan ibu. 
Dengan demikian keputusan yang dibuat oleh klien berada diluar kompetensi bidan. Jika klien
belum bisa membuat keputusan karena belum mendapatkan informasi yang cukup maka bidan
wajib memberikan informasiyang dapat digunakan termasuk alternative pilihan sehingga klien
dapat keputusan berdasarkan pengetahuan dan keyakinannya. 
Hal yang dapat dilaukan bidan dengan memberikan konseling dengan tujuan agar calon peserta
KB memahami manfaat KB bagi dirinya sendiri maupun keluarga, dan calon peserta KB
memiliki pengetahuan yang baik tentang alasan menggunakan kontrasepsi, cara
menggunakanserta hal-hal yang berkaitan dengan kontrasepsi.
Untuk menjadi konselor yang baik maka bidan harus memiliki karatkter sebagai berikut :
a. Adanya minat untuk menolong orang lain 
b. Mampu untuk empati
c. Mampu untuk menjadi pendengar yang baik dan aktif
d. Mempunyai daya pengamatan yang tajam
e. Terbuka terhadap pendapat orang lain
f. Mampu mengenali hambatan psikologis, sosial, budaya

Langkah - langkah yang harus dilaksanakan dalam konseling adalah :
a) Menciptakan suasana dan hubungan saling percaya
b) Mengenai permasalahan yang dihadapi oleh klien
c) Memberikan penjelasan disertai petunjuk alat - alat kontrasepsi
d) Membantu klien untuk memilih alat kontrasepsi yang tepat untuk dirinya sendiri.

Informed choice dan informed consent merupakan hal yang tidak dilupakan dalam pelayanan
keluarga berencana. Bidan harus menjelaskan keuntungan dan kerugian setiap alat kontrasepsi
dengan jujur dan netral dan tidak memaksakan suatu jenis kontrasepsi, mengingat belum ada
kontrasepsi yang aman dan efektif 100%, maka informed choice dan informed consent selain
merupakan perlindungan bagi bidan dalam memberikan pelayanan juga akan memberikan rasa
aman dan nyaman bagi klien sebagai penerima jasa. Rasa aman dan nyaman akan mengingatkan
kepatuhan klien terhadapat kontrasepsi yang digunakan.

KELUARGA BERENCANA

Program Keluarga Berencana di Indonesia telah dimulai sejak tahun 1970, dan sampai
sekarang telah mengalami pasang surutnya. Pada era orde Baru keluarga berencana (KB) dapat
dikatakan sangat berhasil, dan mampu menekan angka, dan menahan angka laju pertambahan
penduduk. Apabila sebelum dilakukan program KB fertilitas mencapai hampir 6, tetapi pada
akhir kejatuhan Orde Baru menurun kurang lebih menjadi 3-4. Jumlah rata-rata anggota
kelurga Indonesia turun dari 6 orang per keluarga menjadi 4,5 orang per keluarga, pada akhir
masa Orde Baru. Akan tetapi memasuki Orde Reformasi justru naik lagi menjadi 5 orang per
keluarga.

Berbagai cara untuk ber-KB telah ditawarkan dan berbagai alat kontrasepsi
disediakan oleh pemerintah, mulai dari cara tradisional, barier, hormonal
(pil, suntikan, susuk KB), dan sebagainya. Bahkan saat ini juga telah tersedia alat kontrasepsi
yang bersifat permanen, atau yang sering disebut alat kontrasepsi mantap
(vasektomi dan tubektomi) Dari segi hak-hak asasi manusia, maka seyogianya
segala jenis kontrasepsi yang ditawarkan haruslah mendapat persetujuan dari pasangan suami atau istri.
Namun demikian, adalah hak masyarakat juga untuk menerima informasi yang jelas
tentang alat kontrasepsi yang ditawarkan, termasuk keuntungan dan kerugiannya.

Keluarga Berencana di Indonesia diselenggarakan memang lebih diutamakan untuk
kepentingan kesejahteraan masyarakat sebagai tujuan dari pembangunan bangsa.
Oleh sebab itu aspek-aspe etik dan agama menjadi pertimbangan yang kemudian, sebab itu,
tentang pemilihan dan penggunaan alat kontrasepsi diberikan kebebasan kepada masyarakat
untuk memilihnya sesuai dengan pertimbangan etik dan agama mereka masing-masing.
Untuk itu, maka peran tokoh agama sangat menentukan dalam pemilihan alat kontrasepsi
bagi umatnya. Misalnya sebelum tahun 1970 pada saat kita mau mulai program KB,
banyak tokoh agama Islam yang masih belum menyetujui penggunakan alat kontrasepsi
apa pun dalam ber KB. Sampai sekarang pun, ada agama di Indonesia yang masih tidak
memperbolehkan umatnya untuk menggunakan alat kontarasepsi jenis apa pun.
Alasan mengapa agama ini tidak mengizinkan umatnya menggunakan alat kontrasepsi jenis
apa pun karena bukan semata - mata ajaran agama tersebut, tetapi juga alasan etika secara
universal. Bahwa, siapa pun tidak boleh mencampuri atau mengintervensi kehidupan.
Pembuahan, yakni bertemunya sel telur dengan sperma adalah proses kehidupan yang tidak
boleh diintervensi atau dihalang-halangi dengan kontrasepsi apa pun.
Tetapi bila KB yang dilakukan oleh pasangan suami istri dengan sistem kalender atau
pantang berkala, maka cara ber-KB ini dibolehkan, dan tidak termasuk mengintervensi
proses kehidupan.

Hukum dan Etika Keluarga Berencana di Indonesia diatur dengan Undang-Undang
No. 10 Tahun 1992 tentang Perkembangan Kependudukan dan Keluarga Sejahtera
antara lain sebagai berikut:
1. Pengaturan kelahiran diselenggarakan dengan tata cara yang berdaya guna dan berhasil
guna serta dapat diterima oleh pasangan suami istri sesuai dengan pilihannya.
2. Penyelenggaraan pengaturan kelahiran dilakukan dengan cara yang dapat
dipertanggungjawabkan 
3. Setiap pasangan suami istri dapat menentukan pilihannya dalam merencanakan dan
mengatur jumlah anak, dan jarak antara kelahiran anak yang berlandaskan pada kesadaran
an rasa tanggung jawab terhadap generasi sekarang maupun generasi mendatang. 
4. Suami istri mempunyai hak dan kewajiban yang sama serta kedudukan yang sederajat
dalam menentukan cara pengaturan kelahiran.
Suami dan istri harus sepakat mengenai pengaturan kehamilan dan cara yang akan
dipakai agar tujuannya tercapai dengan baik. Keputusan atau tindakan sepihak dapat
menimbulkan kegagalan atau masalah di kemudian hari. Oleh sebab itu apabila istri
gagal menggunakan alat kontrasepsi dengan alasan kesehatan, maka suamilah yang
harus menggunakan alat kontrasepsi yang cocok baginya. 

Dalam Undang-Undang Kesehatan No. 36 Tahun 2009 kembali ditegaskan bahwa: 
1. Pelayanan kesehatan dalam keluarga berencana dimaksudkan pengaturan kehamilan
bagi pasangan usia subur untuk untuk membentuk generasi penerus yang sehat dan cerdas.
Dan menjamin ketersediaan tenaga, fasilitas pelayanan, alat dan obat dalam memberikan
pelayanan keluarga berencana yang aman, bermutu, dan terjangkau oleh masyarakat.
2. Pemerintah bertanggung jawab dan menjamin ketersediaan tenaga, fasilitas pelayanan,
alat dan obat dalam memberikan pelayanan keluarga berencana yang aman , bermutu, dan
terjangkau oleh masyarakat. 

Daftar Pustaka
Soekidjo Notoatmojo. 2010. Etika dan Hukum Kesehatan. Jakarta : Rineka Cipta

Senin, 10 April 2017

Tips Memilih Baju Ibu Hamil

Tips Memilih Pakaian Saat Hamil


Ketika anda hamil, banyak hal yang perlu dipersiapkan seiring dengan banyaknya perubahan-perubahan yang terjadi, dan tentunya salah satunya adalah perubahan tubuh anda seiring 
dengan makin membesarnya perut anda. 
Dengan adanya perubahan ini, banyak hal yang harus disesuaikan, 
mulai dari pola makan, pola hidup dan yang tak kalah penting 
adalah pola baju hamil anda. Diperlukan kiat-kiat khusus dalam memilih baju hamil ini, 
sehingga dapat menunjang kehamilan anda namun juga dapat membuat 
hari-hari anda tetap nyaman. 
Berikut beberapa tips yang bisa anda lakukan dalam hal pemilihan baju hamil.

Baju Ibu Hamil

Utamakan kenyamanan dalam memilih baju hamil. Sesuaikan dengan selera Anda pribadi. 
Jika memang Anda tidak merasa nyaman mengenakan baju terusan panjang pada saat sebelum 
hamil, tidak perlu memaksa diri untuk membeli baju seperti itu hanya dengan anggapan 
bahwa semua ibu hamil mengenakannya.
Selama hamil metabolisme anda lebih tinggi dari pada biasanya, anda akan merasa 
gerah dan banyak berkeringat, oleh karena itu pilihlah baju hamil dari bahan-bahan alami, 
Pilih bahan bahan yang dingin seperti katun lebih nyaman dipakai daripada bahan sintetik, 
bahan tenunan dan pakaian longgar juga akan membuat anda merasa sejuk  maka
tubuh anda akan terasa lebih hangat. Kini telah banyak model pakaian hamil yang menarik.
Belilah baju hamil yang terasa nyaman saat dikenakan dan memiliki bahan yang berkualitas. 
Ingat, koleksi baju hamil Anda tidak akan sevariatif baju biasa, jadi Anda akan 
sering mengenakannya. Untuk itu, tidak masalah keluar uang lebih banyak untuk satu baju, 
daripada akhirnya Anda harus membeli beberapa baju lagi karena yang sebelumnya 
terasa kurang nyaman.
Bila pandai menjahit, anda pun bisa membuatnya sendiri. Kini juga telah banyak dijual 
celana panjang bertali, baju kimono, baju tanpa pinggang dan jubah, memang semua itu
bukan jenis baju hamil, namun cukup ideal untuk dikenakan saat dan seusai hamil. 
Bila anda merencanakan untuk menyusui sendiri, cari pakaian yang mudah dibuka dan dicuci.
Baju hamil yang unik karena  juga bisa digunakan saat menyusui kelak karena memiliki 
fitur multifungsi, berbahan sangat nyaman dan mampu meyerap keringat.

Sepatu Ibu Hamil

Ligamen, jaringan pengikat sendi, kaki anda pun melunak dan meregang di saat hamil, 
sama halnya dengan bagian tubuh lainnya, sehingga sebaiknya carilah sepatu yang sesuai. 
Berdiri terlalu lama juga akan membuat kaki anda tegang, jadi usahakan untuk duduk 
kapan pun anda sempat. Kehamilan dapat membuat keseimbangan Anda menjadi 
kurang baik dan tubuh akan cenderung condong ke depan. Gunakan sepatu bertumit
rendah atau tanpa tumit, dan hindari yang bertumit runcing, karna mudah membuat jatuh. 
Pada kehamilan akhir pakailah sepatu berukuran setengah nomor lebih besar, 
terutama bila kaki anda membengkak.

Stoking dan Celana Ketat

Jangan menggunakan stoking berkaret elastik, yang bisa mengganggu aliran darah 
di kaki dan menyebabkan varises. Menggunakan stoking atau legging sebelum 
meninggalkan tempat tidur dapat mencegah terjadinya varises. Pakailah open guest 
atau legging satuan bila anda menderita infeksi vagina. Usahakan selalu membeli 
legging hamil satu nomor lebih besar dari yang biasa, karena ukuran yang sama bisa 
membuat anda tersiksa.
Untuk celana hamil yang memiliki penyangga perut cukup elastis, 
berbahan katun dan fleksibel.

Pakaian Dalam

Celana dalam khusus untuk ibu hamil sebenarnya tidak terlalu dibutuhkan. Anda cukup 
membeli beberapa celana dengan bahan yang nyaman dipakai dan dengan ukuran yang 
lebih besar. Katun akan lebih baik untuk semua pakaian dalam, terutama bila anda 
banyak berkeringat, selain itu juga dapat mencegah timbulnya infeksi vagina.

Pemilihan Bra

Pada kehamilan akhir anda membutuhkan bra dua nomor lebih besar dari yang biasa,
selain itu lingkar dada akan membesar sekita 8 hingga 10 cm. Pakaialah yang enak 
di tubuh anda, jangan membeli tanpa mencobanya lebih dulu. Bra harus membantu 
menahan payudara tanpa menekan puting, dan talinya harus cukup lebar sehingga 
tidak menyakiti bahu anda.
Tali bra elastis sebaiknya tidak dipakai karena kurang bisa menahan dengan baik. 
Payudara tidak berisi jaringan otot, sehingga bila mengendur selama kehamilan, 
tidak akan dapat kembali seperti semula. Bra yang bagus juga dapat menghindari 
terjadinya guratan bekas regangan. Menjelang persalinan, bila payudara anda 
membesar dan terasa berat,tak ada salahnya memakai bra saat tidur. ada pula bra yang dirancang khusus untuk ibu-
ibu menyusui yang dapat dikenakan saat mengandung dan setelah melahirkan. 
Bagian depannya dapat dibukan untuk menyusui, sedang bagian belakangnya dapat 
disesuaikan sesuai dengan lingkar dada anda. Sebaiknya, saat menysusui hindari 
bra yang tak dapat dibukan seluruh payudara, bukan hanya puting dan jaringan 
disektiarnya, menjadi aktif saat menyusui, dan bra berpenutup di depan, 
bisa menahan aliran ASI.


Jumat, 07 April 2017

Cerpen Saudara Terhebat NGS

Mereka adalah Saudara Terhebat 

Aku ditakdirkan untuk menjadi salah satu dari 72 orang anggota angkatan suatu sekolah
berasrama di wilayah Tenggarong. Hidupku bersama mereka berawal dari 5 Juli 2012. Aku
mendapat gulungan kertas bertuliskan angka 9 yang menunjukkan nomor kamar yang akan aku
tempati. Sudah disampaikan bahwa, untuk 1 kamar diisi oleh 4 orang siswa. 

Awal masuk asrama putri “Garuda”  kelas X rasanya bingung ditambah dengan suara keramaian
di segala sudut ruangan. Aku menyusuri lorong demi lorong yang ada, dan akhirnya aku
menemukan kamar yang bertuliskan nomor 9 di bagian depan pintunya. Ternyata di dalam
kamar sudah ada 1 anggota kamar yang datang. 

“Permisi, disini kamar 9 ya ?” tanyaku.
“Iya” jawab perempuan tersebut.
“Saya masuk ya”  jawabku.
“Iya, silahkan” jawabnya.

Aku adalah orang ke 2 yang sudah datang lebih dulu dari 2 anggota kamar lainnya. Asrama
Putra dan Putri dipisahkan, itu sudah sesuai dengan peraturan yang ada. Aku pikir masa-masa
SMA adalah masa dimana semuanya terasa indah dan tidak ada beban apapun.
Tetapi, lihat saja sekolahku yang sekarang. Untuk bekal SMA saja harus mengikuti kegiatan
Ordik ( Orientasi Pendidikan)  terlebih dahulu selama 3 hari 4 malam. 

Masa Ordik adalah masa dimana mental dan fisik harus dilatih agar kedepannya kita bisa
mengikuti segala kegiatan yang ada, tanpa kurang satu apapun. 
Karena sekolahku berasrama, jadi harus 
dibimbing bagaimana cara hidup di asrama dan mengikuti segala peraturan yang ada.
Semua siswa wajib mengikuti Ordik yang diselenggarakan oleh pihak sekolah. 

Dikegiatan Ordik ini aku dan 71 orang lainnya wajib mengenal dan mengetahui teman kita
masing-masing. Tidak segampang itu menghapal 72 orang dalam keadaan ordik yang
sangat tegang. Ordik pun berlalu, esok harinya adalah hari dimana aku menjadi 
Siswa Menengah Atas untuk yang pertama kalinya.  Memakai seragam putih abu-abu
adalah impian pelajar untuk mencapai studi sekolah yang terakhir.

Hari pertama mengenakan seragam putih abu-abu aku sangat senang, hawa hangat setrika
subuh itu masih terasa hingga embun pagi menjemput. 
Aku dan teman-teman lainnya sudah bangun dari jam 4 subuh demi menyambut seragam putih
abu-abu tersebut. Masih saja ada dari teman-temanku yang belum bisa memakai dasi.
Kami saling bantu-membantu untuk merapikan penampilan pagi itu, agar kelihatan rapi. 
Kami mulai mengenal satu sama lain dari semua kegiatan yang hampir kami habiskan
bersama-sama setiap harinya. Mulai dari piket asrama, piket makan, piket sekretariat d
an lain-lain. 
Aku sangat cepat mengenal temantemanku yang perempuan, karena kami satu asrama.
Tetapi untuk yang laki-laki mungkin sedikit susah karena mereka terlihat kembar karena ukuran
potongan rambut mereka 
yang sama. 

Hari-hari sekolah pun berlalu, hingga tidak terasa sudah 2 minggu 
aku menjadi anak SMA yang tinggal diasrama. Libur untuk pertama kalinya adalah libur dalam 
rangka puasa Ramadhan dan Idul Fitri. Aku dan teman-temanku IB ( Izin Berlibur ) 
untuk waktu yang cukup lama. Teman-temanku yang laki-laki ikut membantu mengangkatkan 
barangku dan teman-temanku yang lain sekalian mengantar kami untuk berpamitan pulang.
Walau kami baru mengenal satu sama lain dalam waktu 2 minggu, tapi kami sudah terlihat saling 
perhatian dan peduli satu sama lain. 

Rasa sayang ke mereka mulai ada dan bahkan akan terus menambah.
Liburan pun berakhir, waktunya aku dan teman-temanku kembali keasrama dan 
menjalankan kewajibanku sebagai seorang pelajar. Perang dengan waktu dan keadaan pun akan 
segera dimulai, pelajaran yang kami terima mulai terasa berat dan tugas-tugas pun 
sangat menumpuk. 
Teman-temanku sangat berperan dengan keadaan, contohnya saja dalam belajar. 
Jika ada temanku yang mengerti lebih dahulu akan suatu pelajaran yang susah, maka mereka pasti 
akan membantu aku dan teman-temanku yang lain agar mengerti dengan pelajaran tersebut.
3 bulan setelah Idul Fitri, aku dan teman-temanku diperbolehkan IB (Izin Berlibur) untuk
Idul Adha. 
Setelah dari IB Idul Adha, diasrama ada kegiatan pemotongan sapi dan acara kerohanian
untuk Idul Adha. Diasrama tidak selalu diisi dengan tugas, ulangan, dan belajar saja. 

Tetapi banyak kegiatan untuk memperingati hari-hari besar. Seperti Upacara 17 Agustus, 
Maulid Nabi, Idul Adha dan lain-lain. 
Kami mendapatkan IB (Izin Bermalam) 1 kali dalam sebulan. Itu adalah hari dimana aku
dan teman-temanku memanfaatkan pulang kerumah untuk melepas penat
walaupun hanya 1 hari. Hari –hari sekolah pun terasa sangat cepat, untuk bertemu bulan
berikutnya dengan diiming-imingkan IB, kami harus melewati banyak tugas dan banyak
ulangan setiap bulannya.

Aku dan teman-temanku selalu merasakan rasa yang sama,  
rasa capek, rasa penat, rasa kangen orang tua dan lain-lain. Walau aku dan teman-temanku yang lain bukan keluarga, tapi aku dan teman-temanku menganggap bahwa kami 
ini saudara.Walau tidak semua ekonomi keluarga kami lebih, tetapi kami tetap saudara.  
Canda dan tawa setiap harinya adalah semangat buat aku, begitu juga buat teman-temanku yang lainnya. IB panjang pun didepan mata, yaitu libur puasa Ramadhan dan Idul Fitri 
untuk tahun pertama dan ke 2 kalinya selama aku SMA dan tinggal diasrama. Liburan ini
terasa beda, biasanya aku sangat ingin berlama-lama dirumah.
Tetapi, kali ini aku ingin segera kembali ke asrama dan bertemu dengan teman-temanku. 
Ternyata bukan hanya aku, teman-temanku juga berkata seperti itu melalui
sosial media yang kami punya. 
Terkadang rasa kangen kami, kami ditunjukkan di suatu media sosial yang ada.
Walau terkesan alay, tapi itulah yang kami rasakan. 

5 juli 2013, aku naik ke kelas XI. Ini adalah 1 tahun dimana aku dan teman-temanku hidup bersama diasrama. Terasa semakin erat tali persaudaraan kami, banyak kisah
senang dan sedih yang kami rasakan selama 1 tahun terakhir. 
Banyak sekali pelajaran yang teman-temanku berikan untuk aku pribadi.
Dari segi kepribadian, kerohanian, kedisiplinan, dan tips bagaimana cara mengatur waktu 
yang baik untuk urusan asrama dan sekolah.
Kami saling berbagi satu sama lain, berbagi makanan, minuman, ilmu dan lain-lain. Barang pun kami bisa saling meminjam dengan jaminan saling percaya satu sama lain
untuk peminjaman yang kami sepakati. Aku sudah sangat percaya dengan teman-temanku yang sudah ku anggap saudaraku sendiri.
Begitu banyak kejadian yang aku dan teman-temanku lewati. 
Semakin melihat waktu yang terus berjalan, kami semakin merasa sangat mengenal satu sama lain. 
Selama aku dan teman-temanku bersama karakter mereka sangat bermacam-macam. Karakter 72 siswa tidak bisa dituntut untuk menjadi satu pikiran yang sama.
Terkadang kami memiliki pendapat yang jauh berbeda satu sama lain. Ada yang berpikir ke A, ada yang berpikir ke C. 

Ada suatu kejadian dimana aku dan teman-temanku harus mengadakan rapat besar dan 72 
anggota wajib datang. Rapat itu membahas tentang permasalahan yang dianggap penting untuk 
diperbaiki demi kebaikan kami bersama. Rasa egois, tidak peduli dan kurang rasa peka adalah 
masalah yang sering menghampiri aku dan teman-temanku. 
Rasa egois, tidak peduli dan kurang rasa peka itu sangat aku rasakan didalam situasi panas yang 
sudah memuncak. Banyak faktor yang bisa memicu semua itu. Karena banyak tugas, ulangan yang 
menumpuk, lelah karena banyak kegiatan dan lain-lain. Tetapi masalah itu dapat kami 
hadapi dalam kurun waktu yang cukup singkat. Dengan rapat bersama, dengan kepala dingin semua masalah dapat terselesaikan. 

Hingga tidak terasa liburan puasa Ramadhan dan Idul Fitri pun kembali datang untuk yang ke 3
kalinya. Ini adalah liburan panjang terakhir yang aku dan teman-temanku dapatkan
di SMA dan asrama. 
Rasanya sedih untuk mengingat apa yang akan terjadi kedepannya tanpa ada kalian lagi
disampingku. Tanpa ada penyemangat, tanpa ada gurauan, tanpa ada kalian yang selalu ada
3 tahun masa SMA ku yang berarti.

 5 Juli 2014 pun terlewati, aku naik ke kelas XII. Ini adalah 2 tahun dimana aku dan
teman- temanku menjalani hidup diasrama. Kami mulai sibuk dari semester 1 mempersiapkan
segala aspek menjelang Ujian Nasional yang sangat sakral diakhir pembelajaran menjadi siswa suatu sekolah.
Banyak bayangan akan gambaran waktu yang semakin dekat. Dan  pada harinya kita harus
benar-benar liburan meninggalkan satu sama lain, yang tidak pernah kembali menjadi
72 anggota dari suatu generasi sekolah. Kita memang tidak pernah kembali, tetapi generasi
dan kenangan kita akan selalu terkenang.

Dan tidak ada yang bisa menghapus bahkan menghilangkannya.
Aku sangat berterima kasih kepada teman-temanku, yang telah memberikan segala yang aku 
butuhkan selama aku hidup 3 tahun bersama kalian. Semua yang kalian berikan, akan selalu
ada dan terkenang bagiku. 
Banyak manfaat yang aku dapat selama bersama kalian, pembelajaran yang sangat-sangat berharga yang belum tentu semua orang bisa mendapatkannya. 
Aku harap jangan pernah lupakan apa yang sudah terjadi selama 3 tahun terakhir ini,
aku yakin kalian juga enggan melupakannya. Kalian adalah saudara-saudaraku yang terhebat, 
yang hanya ku temui 1 kali seumur hidupku. Aku sayang kalian saudara-saudaraku. 

Gaya Bahasa ( Majas )

MACAM-MACAM GAYA BAHASA (MAJAS)

Majas adalah suatu gaya bahasa yang berbentuk kiasan/perumpamaan yang digunakan untuk
memperindah suatu kalimat baik itu lisan atau pun tertulis dengan memanfaatkan kekayaan
bahasa untuk menimbulkan kesan imajinatif bagi penyimak dan pembicaranya.

Majas biasanya digunakan pada puisi dan prosa, tetapi lebih banyak digunakan pada puisi.

Jenis/Macam-macam Majas Berikut Contohnya

1. Secara garis besar majas terbagi

Majas Perbandingan


a.    Personifikasi
Majas personifikasi ialah gaya bahasa yang melukiskan suatu benda dengan memberikan
sifat-sifat manusia kepada benda-benda mati sehingga seolah-olah seperti benda hidup.
Contoh :
· Kereta api tua itu meraung-raung di tengah kesunyian malam
· Pena itu menari-nari diatas meja
· Angin berbisik lembut menyampaikan salamku padanya

b.    Metafora
Majas metafora ialah majas yang melukiskan sesuatu dengan perbandingan langsung dan tepat
atas dasar sifat yang sama atau hampir sama.
Contoh :
· Aku ialah angin yang kembara
· Dewi malam telah pergi keluar dari balik awan
· Bumi layaknya perempuan jalang

c.    Hiperbola
Majas hiperbola ialah pengungkapan yang melebih-lebihkan kenyataan sehingga tidak masuk
akal.
Contoh :
· Harga bahan bakar bensin membumbung tinggi
· Ibu itu terkejut setengah mati ketika mendengar anaknya tidak lulus UN
· Bapakku membanting tulang demi menghidupi keluarga

d.    Litotes
Majas litotes ialah ungkapan yang melukiskan keadaan dengan kata-kata yang berlawanan artinya dengan kenyataan yang sesungguhnya dengan tujuan merendahkan
diri.Contoh :
· Apa yang kami berikan memang tak berarti bagimu
· Mampirlah ke gubuk jelek kami ini
· Perjuangan kami hanyalah setitik air di seluruh luas samudera

e.    Asosiasi
Majas asosiasi adalah ungkapan yang membandingkan sesuatu dengan keadaan lain karena 
persamaan sifat.
Contoh :
· Semangatnya keras bagai baja
· Wajahnya bagai pinang dibelah dua

f.     Metonimia
Majas metonimia adalah gaya bahasa yang menggunakan merek dagang atau nama barang
untuk melukiskan sesuatu yang diperguanakan sehingga kata itu berasosiasi dengan benda
keseluruhan.
Contoh :
· Lidahku digoyang oleh SarimiSotoKoya
· LionAir selalu membawaku terbang keliling dunia
· PopIce selalu melegakan tenggorokanku disaat kehausan

g.    Eufimisme
Majas eufimisme ialah pengungkapan kata- kata yang dianggap tabu atau dirasa kasar dan mengganti dengan kata-kata lain yang lebih halus atau pantas.
Contoh :
· Tunanetra itu berjalan beriringan

h.    Alegori
Majas alegori ialah gaya bahasa yang menyatakan dengan cara lain, melalui kiasan atau 
penggambaran.
Contoh : Imam ialah kemudi dalam mengarungi zaman

i.     Alusio
Majas alusio ialah pemakaian ungkapan yang tidak diselesaikan karena sudah dikenal.
Contoh : Apakah peristiwa Semanggi bisa terjadi lagi disini?

j.     Simile
Majas simile ialah pengungkapan dengan perbandingan eksplisit yang dinyatakan dengan kata
depan dan penghubung, seperti layaknya, laksana, bagaikan, dan lain-lain.
Contoh :raut wajahnya bagai bola api

k.    Antropomorfisme
Majas metafora ialah kata atau bentuk lain yang berhubungan dengan manusia untuk hal yang
bukan manusia.
Contoh : Setelah tiba di kaki gunung ia beristirahat di mulut sungai

l.     Sinestesia
Majas metafora ialah ungkapan yang menghubungkan dengan suatu indra untuk dikenakan pada 
indra lain.
Contoh : Betapa sedap memandang gadis cantik yang selesai bersolek

m.  Aptronim
Majas aptronim ialah pemberian nama yang cocok dengan sifat atau pekerjaan orang.
Contoh : Karena di depan rumahnya ada pohon rambutan, ia dipanggil Juragan Rambutan

n.    Sinekdoke
1.   Pars pro toto = Majas yang melukiskan sebagian untuk keseluruhan
Contoh :Sudah seminggu lamanya dia tidak kelihatan batang hidungnya
2.   Totum pro parte = Majas yang mengungkapakan seluruh untuk sebagian
Contoh : SMPN 1 Pangkalan Kerinci menjuarai pertandingan karate se-Riau

o.    Fabel
Majas fabel ialah menyatakan perilaku bintang sebagai manusia yang dapat berpikir dan bertutur,
contoh:
· Semut-semut itu saling bekerja sama untuk membawa pulang makanan besar itu
· Kucing itu berpikir keras, bagaimana cara terbaik untuk menyantap tikus di depannya

p.    Parabel
Parabel ialah ungkapan atau nilai tetapi dikiaskan atau disamarkan dalam cerita.
Contoh : Cerita Adam dan Hawa

q.    Perifrase
Ungkapan yang panjang untuk mengganti ungkapan yang lebih pendek.
Contoh : Kemanapun ia pergi, ia selalu menunggangi besi tua bertuliskan Honda tahun 1945
r.     Eponim
Menjadikan nama orang sebagai tempat atau pranata.
Contoh :
· Gelora ‘Bung Karno’
· Bandara Sultan Mahmud Baddarudin II Palembang
s.    Simbolik
Gaya bahasa yang melukiskan sesuatu dengan memakai simbol atau lambang untuk menyatakan 
maksud.
Contoh : Ungkapan perasaan cinta dengan bunga dan coklat

t.   Disfemisme
Pengungkapan pernyataan tabu atau yang dirasa kurang pantas sebagaimana adanya.
Contoh: Apa kabar, Paimin? (Padahal, ia sedang bicara kepada kakeknya sendiri)

u.   Depersonifikasi
Pengungkapan dengan tidak menjadikan benda-benda mati atau tidak bernyawa
Contoh : Andai engkau jadi buku, aku akan jadi penanya

v.   Hipokorisme
Penggunaan nama timangan atau kata yang dipakai untuk menunjukkan hubungan karib.
Contoh: Lama Otok hanya memandangi ikatan bunga biji mata itu, yang membuat Otok kian 
terkesima.

Majas Sindiran


a. Ironi
Majas ironi adalah majas sindiran yang menyatakan sebaliknya dari apa yang sebenarnya
dengan maksud untuk menyindir seseorang.
Contoh : 
· Rapormu sungguh indah, dihiasi dengan warna merah merona
· Apalah artinya aku yang cuma anak ingusan dan tak mengerti apa-apa
· Cepat benar kau datang sehingga undangan telah lama meninggalkan tempat ini.

b. Sinisme
Majas sinisme yaitu majas sindiran yang menggunakan kata-kata sebaliknya, seperti ironi tetapi kasar.
Contoh :
· Tak berkata pun aku sudah bosan mendengar ocehan mulutmu.
· Rasanya ingin kupatahkan kepalamu jika hal seperti ini terus terjadi. 

c. Sarkasme
Majas sarkasme ialah majas sindiran yang sangat kasar dan menyakitkan
Contoh :
· Dasar buaya!, seenaknya kau perlakukan aku sesuka hatimu
· Dasar gajah!, tak lihat kah kau aku berdiri di hadapanmu

Majas Penegasan


a. Pleonasme
Majas pleonasme yaitu majas yang menggunakan sepatah kata yang sebenarnya tidak perlu
dikatakan lagi. Contoh : 
Kucing itu naik ke atas meja
Budi naik ke atas atap rumah
Adik mundur ke belakang

b. Repetisi
Majas repetisi yaitu majas yang melukiskan sesuatu dengan mengulang kata atau beberapa kata 
berkali-kali. Contoh : 
Cinta ialah anugrah. Cinta ialah kesetiaan. Cinta ialah kerinduan. Cinta ialah pengorbanan.
Hidup ialah perjalanan. Hidup ialah belajar. Hidup ialah perjalanan menuju kematian

c. Paralelisme
Majas paralelisme hampir sama dengan majas repetisi, tetapi lebih banyak dipakai dalam puisi. 
Paralelisme dibagi menjadi dua, yaitu anafora dan epifora. 
Anafora ialah pengulang kata atau frase yang terdapat di awal kalimat. 
Contoh : 
· Kamu lah segalanya untukku
· Kamu lah pujaan hati ini
· Kamu lah pelipur keresahan jiwa ini
Epifora ialah pengulangan kata atau frase yang terdapat di akhir kalimat. 
Contoh : 
· Kalau Kamu mau, aku akan datang
· Jika Kamu berkenan, aku akan datang

d. Klimaks
Majas klimaks ialah majas yang menyatakan beberapa hal berturut-turut dengan menggunakan urutan kata yang makin lama, makin memuncak pengertiannya. 
Contoh : 
Psikologi perkembangan mempelajari usia parental, balita, kanak-kanak, remaja, dewasa, sampai usia lanjut.

e. Anti Klimaks
Majas anti klimaks adalah majas yang menyatakan beberapa hal berturut-turut dengan menggunakan urutan kata-kata yang makin lama bertambah lemah pengertiannya. 
Contoh : 
Jangankan seribu atau seratus, serupiah pun aku tak punya.

f. Majas okupasi
Majas okupasi adalah majas yang melukiskan sesuatu dengan bantahan, tetapi kemudian diberi 
penjelasan atau diakhiri dengan kesimpulan. 
Contoh : 
Merokok dapat mengganggu kesehatan, tetapi si perokok tidak bisa menghentikan kebiasaannya. 
Maka bermunculanlah pabrik-pabrik rokok karena untungnya banyak.


Majas Penegasan Pertentangan


a. Paradoks
Majas ini terlihat seolah-olah ada pertentangan atau majas yang antarbagiannya menyatakan sesuatu yang bertentangan.
Contoh :
· Dia merasa kesepian di antara banyaknya orang yang sedang berpesta
· Gajinya besar, tapi hidupnya melarat. Artinya, uang cukup, tetapi jiwanya menderita

b. Antitesis
Majas pertentangan yang menggunakan paduan kata yang berlawanan arti.
Contoh :
· Tua muda, besar kecil, semuanya hadir di tempat itu
· Besar-kecil, tua-muda, hitam-putih, semua bisa merasakan kebahagiaan bersama di hari raya Idul Fitri.

c. Kontradiksio Interminis
Majas yang memperlihatkan sesuatu yang bertentangan dengan apa yang sudah dikatakan semula. 
Apa yang sudah dikatakan, disangkal lagi oleh ucapan kemudian.
Contoh :
· Semuanya sudah hadir, kecuali Si Amir. Kalau masih ada yang belum hadir, mengapa dikatakan 
“semua” sudah hadir.
· Wajahmu sungguh sangat sempurna, tapi sayang banyak jerawatnya



Persiapan dan Asuhan Pre Operasi

Persiapan dan Asuhan Pre Operasi  Keberhasilan tindakan pembedahan secara keseluruhan sangat tergantung  pada fase ini. Hal ini diseb...